Sildiarhiiv: Homöopaatia

Kuidas “filosoofia” pähe levitatakse kogemata religiooni

Tsitaat Facebook’i lehelt “Homöopaatia küsimused ja vastused”:

„ Filosoofiline tõetera –

Homöopaadi ülesanne on kõrvaldada haiguse sümptomid kiiresti, õrnalt ja püsivalt. Ja nagu minu armas õpetaja Kaija Helin ütles ,,kasutage kõiki materjale, mis on Teile kättesaadavad ning vajadusel paluge abi taevastelt jõududelt, et leida see ainuõige aine sellele ainulaadsele inimesele või loomale või taimele”. (2. veebruar 2017) Loe edasi

puugi

Homöopaatiaga “vaktsineerimine” puukide vastu on kurjast

Kevade saabumisega suureneb ka hirm puugihammustuse ees. Loomulikult leidub meie armsas Eestis suur hulk soovitajaid, kes ütlevad, et puugi vastu saab vaktsineerida ka looduslikult, näiteks homöopaatiaga. Et ei pea tegema seda hirmsat “keemilist” vaktsiini. Et tuleb võtta seda ja seda ainet sellises annuses ja sellise sagedusega. Minus tekitab see hirmu. Loe edasi

vaimuhaigusest 1

Vaimuhaigustest. 1. lugu. Arusaam vaimuhaigustest sõltub maailmavaatest

Läbi ajaloo on nägemus ja arusaam vaimuhaigustest, vaimuhaiguste  põhjustest olnud väga erinev ja see on kardinaalselt ajas muutunud. Kui soovime vaimuhaigustest rääkida homöopaatilise raviviisi kontekstis, tuleb esimese asjana mõelda just sellele, et millel põhineb meie nägemus vaimuhaigustest?

See objekt on parooliga kaitstud. Vaatamiseks sisesta enda parool:

vaimuhaigusest 2

Vaimuhaigustest. 2. lugu. Kuidas vältida vaimuhaigusi?

Homöopaatia vaimuhaiguste konseptsioonist on kirjutada palju, kuid tänases loos sooviksin välja tuua just selle osa, mis puudutab vaimuhaiguste tekkepõhjusi ja selle kaudu vaimuhaiguste vältimist. (Vaimuhaiguste üldisest käsitlusest saab lugeda eelmisest loost.)

See objekt on parooliga kaitstud. Vaatamiseks sisesta enda parool:

hahnemann

Mida ütleb Samuel Hahnemann? 2. Üha uued teoreetilised „süsteemid“ haigustest ja nende ravist ei tee inimest terveks.

Samuel Hahnemann oli enne homöopaatia reeglite sõnastamist kirjutav arst-praktik. Tema sulest ilmus 18.-19. sajandi vahetuse Saksamaal palju tervisealaseid kirjutisi. Nii teaduslikke kui üldrahvalikke. Kuna ta valdas mitmeid võõrkeeli ja töötas ka meditsiinikirjanduse tõlkijana, siis oli tal erakordselt hea ülevaade värskeimast meditsiinikirjandusest ja selliselt kogu Euroopa teooriatest haiguste ja nende ravi kohta.

Oleme harjunud „silmi pööritama“ selle peale, et süüfilist raviti elavhõbedavannis ning põhiline ravivahend 18.-19. sajandil oli aadrilaskmine. Kui palju me mõtleme aga selle peale, et see, kuidas 21. sajandi alguses ravitakse, tundub absurdne 100 aasta pärast? Loe edasi